所有的遇见都非偶然 ——峨眉雪芽的前世今生

   佛家认为

   一切是前世的因，能够在今生遇见，

   我们今生结出的果。

   前世的福报都会转到今生来，

   这是轮回的必然法则。

   茶亦不例外。

   中国有着数千年的悠久茶文化，

   而峨眉雪芽则是灿烂星河中的一颗耀眼星辰。

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   先秦时期

   自秦取蜀而后，始有茗饮之事

神农试百草，知茶味虽苦，而后弥甘，每饮辄齿颊留香，舌底生津，乃教众人种之采之，斯为茶之始也。

   据资料记载，神农氏的部族发源在四川东部。清初学者顾炎武考察研究中国古代茶事，得出如下结论：“自秦取蜀而后，始有茗饮之事。”他指出各地对茶的饮用，是在秦国吞并巴、蜀以后才慢慢传播开来的。他们首先发现茶的药用，后来又把茶当成了饮料。

   两汉魏晋时期

   芳茶冠六情，溢味播九区

   两汉时期，是四川茶叶生产的大发展时期，茶叶已成为市场流通的商品。寺观之僧道已经栽种茶叶。

   魏晋时期，饮茶之风在四川极盛。张载在《登成都楼》中吟诵到：“芳茶冠六情，溢味播九区。人生苟安乐，兹土聊可娱”，可见当时四川人民饮茶的盛况。

   唐宋时期

   雪芽近自峨眉得，不减红囊顾渚春

   唐宋时期，种茶和制茶技术有很大提高，茶叶成为生活必需品。

   峨眉雪芽作为川茶中的翘楚，在唐朝已作为贡茶被册封，苏东坡、白居易、陆游、贾岛都曾吟诗表达对它的喜爱。峨眉雪芽也在这一时段正式得名。

   在唐代中期，“茶圣”陆羽发表了第一本关于茶叶的权威著作《茶经》。该书记载了数百年间民间和官方总结的对茶种植、加工、品尝和品鉴用水用具，产茶区域，历史茶类著作等。

   元明清时期

   第一山中第一禅茶

   明朝以来，峨眉雪芽又有了“雪香”、“清明香”等雅称。康熙皇帝御笔亲题：第一山中第一禅茶。

   元末明初，人们喝茶的喜好从末茶发展到叶茶，饮用方式从烹煮转换到冲泡，团茶逐渐被淘汰。

   当代川茶

   一山一茶，峨眉雪芽

   民国时期，由于政治腐败、战祸不断，四川茶业受到极大摧残，日趋衰落。

   新中国成立后，四川的茶叶产业有了翻天覆地的变化，改革开放后更有了突飞猛进的发展。如今，峨眉雪芽已成为集高山生态标准茶园种植、茶业生产加工、销售为一体的现代化茶业生产企业。隶属国内西部上市国资企业——峨眉山旅游股份有限公司（交易代码000888）。独拥峨眉山自然与文化遗产核心景区近30000亩高山标准生态茶园资源、18000平方现代制茶车间，立志成为国际知名茶叶品牌。

   斗转星移，峨眉雪芽自远古一路走来，

   按佛家的说法，

   已历经几世轮回；

    “一起喝杯茶吧”，

   简简单单的一句话，

   却不知经历了多少岁月的跋涉才能抵达。

   品尝着芬芳馥郁的峨眉雪芽，

   思绪从千年前收回来，

   让我们都懂得珍惜眼前这杯茶，珍惜眼前的人。

   峨眉山月半轮秋，峨眉雪芽福团圆，

   2020国庆中秋同庆，峨眉雪芽“携礼”先行，

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